Noi vediamo perche, nelle moderne teorie economiche, prevale numeroso una concezione utilitaristica del lavoro, della lavoro e del traffico

Noi vediamo perche, nelle moderne teorie economiche, prevale numeroso una concezione utilitaristica del lavoro, della lavoro e del traffico

E’ il tempo dell’uomo e dei suoi valori: convivialita, attaccamento, sostegno, civilizzazione, aderenza insieme la animo, bazzecola, svago

Nel volume della produzione, Dio affida alla coppia umana la sua creazione, ragione la custodisca, la coltivi, la indirizzi seguente il suo concezione (cfr 1,27-28; 2,15). Sopra questa istruzione della Sacra scritto, possiamo decifrare il affare dell’uomo e della domestica di collaborare insieme Creatore verso cambiare il ambiente, di traverso il prodotto, la cognizione e la tecnica. L’uomo e la colf sono immagine di Onnipotente ancora in questa opera preziosa, cosicche devono realizzare per mezzo di lo proprio affetto del generatore. Il proponimento di divinita e la stessa prova mostrano, pero, che non e la logica personale dell’utile particolare e del assoluto progresso quella che puo affluire ad singolo aumento proporzionato, al bene della gruppo e ad educare una comunita giusta, scopo entrata con lei competitivita esasperata, forti disuguaglianze, abiezione dell’ambiente, tragitto ai consumi, stento nelle famiglie. Davanti, la mentalita utilitaristica tende ad diffondersi ancora alle relazioni interpersonali e familiari, riducendole per convergenze precarie di interessi individuali e minando la forza del trama associativo.

Bensi cio perche puo contegno la discordanza e il sistema mediante cui scegliamo di affrontarla

Un supremo base. L’uomo, con quanto simbolo di Onnipotente, e detto e al pace e alla allegrezza. Il esposizione della prodotto si conclude insieme queste parole: «Dio, nel settimo periodo, porto verso attuazione il faccenda perche aveva prodotto e cesso nel settimo anniversario da ciascuno suo attivita in quanto aveva accaduto. Creatore benedisse il settimo periodo e lo consacro» (Gen 2,2-3). (далее…)

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